La oración. Mi experiencia del amor de Dios

Comentario a la catequesis del Papa. Audiencia General 30 de noviembre de 2011

El Papa ha iniciado una nueva página en las catequesis sobre la oración. Del Antiguo Testamento ahora pasamos al Nuevo, y en concreto, a la oración de Jesús. La primera línea de esta nueva página ha sido el texto del bautismo de Jesús en el río Jordán. Hay dos ideas que quisiera resaltar:?

1. La oración es sentir la mirada de Dios sobre nosotros.

2. La oración es un canal que riega la existencia.

«El hombre no puede nada sin la gracia. Depende absolutamente de Dios, a quien debe orar, y de Cristo, su Salvador, en quien debe confiar» (San Agustín, De corruptione et gratia, 4-5) // «Toda mi esperanza estriba únicamente en tu grandísima misericordia. ¡Dame lo que pides y pide lo que quieras!... ¿Pides contienencia? ¡Dame lo que pides y pide lo que quieras» (San Agustín, Confesiones 10, 29).

¡Queridos hermanos y hermanas!

Hoy iniciamos en toda la Iglesia el nuevo Año litúrgico: un nuevo camino de fe, a vivir juntos en las comunidades cristianas, pero también, como siempre, a recorrer dentro de la historia del mundo, para abrirla al misterio de Dios, a la salvación que viene de su amor. El Año litúrgico empieza con el Tiempo de Adviento: tiempo estupendo en el que se despierta en los corazones la espera de la vuelta de Cristo y la memoria de su primera venida, cuando se despojó de su gloria divina para asumir nuestra carne mortal.

Si te preguntas con seriedad: ¿Quién es Dios para mí? tal vez te encuentres con que en la práctica, para ti, Dios es una idea, un concepto, un tema, una nebulosa o una energía, y no una persona tratable.

Para quien se encuentre en esta situación, tal vez Dios esté en el horizonte de su vida, pero sólo en el horizonte. Tal vez Jesucristo no sea para él un compañero de camino. Por lo mismo, no trata con Él (no hace oración). A veces habla sobre él, expresa su opinión sobre temas religiosos, pero no lo conoce personalmente. O quizá no sepa cómo hacerlo o no le encuentre sentido. O tal vez sí lo ha conocido y en otro tiempo lo ha tratado, pero otros intereses han ido llenando su vida y Él pasó a un segundo plano. A veces se acuerda de Él, pero no le dedica tiempo. Cualquier joven estará de acuerdo en que acordarse de su novia no es suficiente, sino que quiere estar con ella. Lo mismo unos buenos padres respecto a sus hijos.

La semana pasada reflexionamos sobre el problema que la falta de tiempo nos plantea ante nuestra sed de Dios, que se concreta en esa necesidad de orar más y/o mejor. Propusimos una clasificación básica de las personas por “grados de ocupación” y comentamos la primera categoría: “Los que objetivamente no tienen tiempo disponible y no pueden tenerlo”. Ahora vamos a la segunda categoría:

 2. Los que tienen sus jornadas comprometidas, pero pueden administrar libremente el empleo de su tiempo, al menos en parte.

Este escrito lo llevaba siempre consigo el sacerdote salesiano Alfonso Arboleda, muerto recientemente, y fue escrito antes de morir por el Padre Jegussel, profesor de una universidad romana, a petición de sus alumnos.

1.      Sea la Celebración de la Eucaristía el sol de cada una de tus jornadas. Esfuérzate por comprenderla, gustarla, vivirla. Preside cada celebración como si fuera la primera, la única, la última de tu vida.